Ein Monument für Sexarbeiter*innen

Abstract

Sexualität, Prostitution und Voyeurismus sind seit Jahrhunderten zentrale Themen in Kunst und Philosophie. In der Kunst hat sich eine eigenständige Ikonographie zu diesen Themen entwickelt. Prostitution und die damit einhergehenden räumlichen, gesellschaftlichen und sozialen Situationen sind Ursprung vieler unterschiedlicher Arbeiten und eigener Bewegungen. Szenen der Pariser Bordelle und Boudoirs sind die Grundlage vieler Arbeiten von Cézanne, Degas, Toulouse-Lautrec und Picasso. Ende des 20. Jahrhunderts brachte Valie Export diese Themen mit Performance Art auf die Straßen Wiens und Europas. Michel Foucault bezeichnet das Bordell in seinen Texten über Heterotopien und Andere Räume als Gegenraum. Als realen Ort jenseits aller Orte. In der Architektur bleiben Räume für Sexarbeit weiterhin unterrepräsentiert oder werden missachtet. Auch die Übertragung der Erkenntnisse aus anderen Disziplinen hat bislang kaum stattgefunden, sodass die Sexarbeit weiterhin von gesellschaftlicher Stigmatisierung und Tabuisierung geprägt ist. Daraus folgt die Unsichtbarmachung und marginalisierte Wahrnehmung der betroffenen Akteur:innen. Diese strukturelle Ausgrenzung verhindert den betroffenen Personen einen sicheren und respektvollen Raum für ihre Arbeit zu finden. Die Intransparenz der herrschenden räumlichen und sozialen Strukturen führen bei vielen Menschen zu Gefühlen wie Angst, Sorge und Unsicherheit. Es handelt sich um emotionalisierte Räume mit extremen Machtverhältnissen. Mit dem Prostitutionsgesetz von 2002 erklärte Deutschland Prostitution nicht mehr für sittenwidrig. Der Versuch, das Thema top-down politisch zu lösen, hat sich jedoch aus heutiger Sicht als gescheitert erwiesen. Die Tätigkeit ist weiterhin häufig von hoher Kriminalität, Drogenkonsum und Menschenhandel umgeben. Es ist ein sozial ausgegrenztes Feld, das Andere. Wodurch die, an Räume und Orte verknüpften, Gefühle auftreten und welche Rolle dabei das sozialräumliche Gefüge und ihre Ausgestaltung spielen blieb bisher kaum erforscht. Während Typologien wie beispielsweise das Wohnen oder der museale Raum in unzähligen Varianten untersucht und umgesetzt wurden, gibt es nur sehr wenige Ansätze, die sich mit Räumen für Sexarbeit befassen. Die theoretische Auseinandersetzung mit diesem vielschichtigen Themenfeld soll die Grundlage für die folgenden Schritte der Arbeit bilden. Dazu gehört u.a. die Klärung von Terminologien, die historische Einordnung der Sexarbeit und die Analyse der aktuellen politischen, sozialen und räumlichen Gegebenheiten. Es erfordert eine kritische Auseinandersetzung mit institutioneller Abwertung, Regulierungen und Überwachung sowie mit neuen Entwicklungen der Arbeit und ihres Umfelds.Als Untersuchungsraum wurde das Gebiet um die Bülowstraße im Berliner Stadtteil Schöneberg gewählt, in dem seit rund 100 Jahren sexuelle Dienstleistungen angeboten werden.Ein zentraler Bestandteil der Arbeit wird die Dokumentation bestehender Orte der Sexarbeit in Form von Kartografien und Fotografien sein. Diese sollen unter anderem die Vielschichtigkeit der Typologien und deren Verteilung im städtischen Raum aufzeigen.Der Fokus dieser Arbeit liegt jedoch nicht auf der soziologischen und politischen Aufarbeitung, sondern auf den von Sexarbeit betroffenen und den angrenzenden Räumen, mit ihren spezifischen Anforderungen. Das Ziel der Diplomarbeit ist die Auseinandersetzung mit bislang unerforschten räumlichen Aspekten. Ein infrastrukturelles, möglicherweise utopisches Entwurfskonzept soll einen Ansatz für den räumlichen Umgang damit bieten.

Sexuality, prostitution and voyeurism have been major themes in art and philosophy for centuries. In the field of art, a distinct iconography has developed around these subjects. Prostitution, along with its associated spatial, societal, and social conditions, has been the origin of many different works and movements. Scenes from Parisian brothels and boudoirs form the basis of numerous works by Cézanne, Degas, Toulouse-Lautrec, and Picasso. At the end of the 20th century, Valie Export brought these themes into public space through performance art in the streets of Vienna and across Europe. Michel Foucault describes the brothel, in his texts on heterotopias and other spaces, as a counterspace – a real place beyond all places. In architecture, spaces for sex work remain underrepresented or are entirely neglected. There has been little transfer of knowledge from other disciplines, so sex work continues to be shaped by societal stigma and taboo. This results in the invisibility and marginalized perception of the people involved. Such structural exclusion prevents the workers from finding safe and respectful environments for their work. The lack of transparency in the prevailing spatial and social structures leads to feelings of fear, anxiety, and uncertainty. These are emotionalized spaces marked by extreme hierarchies of power. With the Prostitution Protection Law from 2002, Germany no longer considered prostitution immoral. However, the attempt to politically address the issue from a top-down perspective has, in hindsight, proven unsuccessful. The field remains surrounded by high levels of crime, drug use, and human traffi- cking. It is a socially marginalized realm – the “Other”. The emotional associations linked to spaces, and the meaning of the socio-spatial structure and its design, have been largely unexplored. While typologies such as housing or museum spaces have been studied and implemented in countless varia- tions, there are very few approaches that deal with spaces for sex work. The theoretical study of this multi-layered topic will serve as the basis for the following steps of the thesis. This includes clarifying terminology, placing sex work in its historical context, and analyzing the current political, social, and spatial conditions. It requires a critical discussion of institutional devaluation, regulations, and surveillance, as well as new developments in the work and its environment.The area around Bülowstraße in Berlin‘s Schöneberg district, where sexual services have been offered for around 100 years, was chosen as the area of investigation. A central component of the work will be the documentation of existing locations of sex work in the form of cartographies and photographs. Among other aspects, these are intended to show the complexity of the typologies and their spatial distribution in the urban space.However, the focus of this work is not on sociological and political analysis, but on the spaces where sex work takes place and the surrounding areas, with their specific requirements. The aim of the thesis is to address previously unexplored spatial aspects. An infrastructural, possibly utopian design concept will offer an approach to addressing these aspects of sex work.